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2023-09-16 14:29:01

社区建设的三自是什么?

社区建设的“三自”即:自我管理、自我教育、自我服务。

另外,城市居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织是社区居委会。

一对一谈心谈话记录

一对一谈心谈话记录

一对一谈心谈话记录,党组织和党员间进行一对一谈话记录可以促进党员对中国共产党的热爱,对中国共产党无私奉献。做好谈话记录是一件非常重要的事情,以下分享一对一谈心谈话记录范文

一对一谈心谈话记录1

地点:办公室

谈心人:A

谈心对象:B

B:通过开展“三句话”教育活动,把我的认识提高到了一个新的境界,接受了一次深刻的党性教育,我要检讨一下自己的缺点和不足:以前在学习上我存在着应付思想,态度不够认真,缺乏自觉性;自我约束也不够,偶尔有迟到、早退现象和工作时间办私事的情况。今后我要坚决加以改正。

A:不错,你能有这种态度是正确的。但在工作上,我又要批评你几句:就是在业务上满足于现状,缺乏刻苦钻研的精神,对你自己负责的工作都是浮于表面,没有认真从理论上分析研究,深入了解关键所在,难以从本质上提高工作质量。

B:我也存在着一些问题。我在理想信念上对自己没有高标准、严要求,学习不够专心,有时半途而废。我认为,我们都应该不断加强学习,全面提高自身政治素质,牢记党的宗旨,增强党性的锻炼。

A:我存在的突出问题就是:责任意识差,有时满足于管好自己,对见到的问题不愿意多说,不想多说,不愿意得罪人,不想得罪人,没有从大局上考虑问题。

B:我也存在工作主动性差等问题,没有起到一个党员的模范带头作用。今后我要向先进典型学习,同时勤于学习业务知识,不断改进工作作风,完善自我。

A:今天谈心使我收获颇丰,也使我深受教育,大家有这样的认识,说明我三句话教育取得了预期的效果,党员队伍建设初见成效,刚才大家讨论的大多是自己的缺点和不足,其实同志们平时的思想和工作表现都是不错的,都能够遵守纪律,作风正派,工作勤恳,为消防事业作出了应有的奉献。在看到缺点不足的同时,也不能忘记同志们的优点和取得的成绩。

一对一谈心谈话记录2

时间:20xx年x月x日

地点:乡大会议室

主持人:XXX

参加人:XXX、XXX、XXX、XXX、XXX

记录:

XXX谈话资料:

XXX:加强自身学习,树立民本思想,落实好“三自六不”各项要求,全面抓好项目建设、农业结构调整等重点工作,全力推进XXX乡各项社会事业迈上新台阶。

XXX:以“三自六不让”为纲,对照自身不足,加强学习,严格要求,全面协调全乡农业、农村、财政、民政、统计、后勤等各部门工作;以民为本,树立为民服务思想,培养为民服务意识,为农业增效、农民增收、农村发展贡献自己最大的.力量。

XXX:强化学习,完善自身,充分发挥人大监督职能,做好人大各项工作,督导政府高效运作;认真抓好农业工作,全面做好农业、水利等各项涉农工作,为农民增收打下良好基础。

XXX:全面落实“三自六不让”各项要求,努力完善自身,加强学习,提高自身素质,做好分管民政、电力、救灾、扶贫、危房改造工作,全力为民谋福利。

XXX:将“三自六不”各项要求落实到实际工作当中,严格要求,全力做好武装、农村道路建设工作。

XXX:强化学习,完善自我,树立为民谋福思想,主动深入群众,为民办事实,做好科学、教育、文化、卫生、食品安全及其他涉农工作。

XXX:以“三自六不让”为指导,抓好基层组织建设、党务信息、后进支部转化、农村群众经济创收工作,全面做好招商引资工作。

XXX:以学习强素质,以行动强奉献,严格落实“三自六不让”各项要求,树立为民服务思想,全面做好退耕还林补植、退耕后续产业发展等各项林业工作。

XXX:以“三自六不让”严格要求,加强日常学习,树立大局意识、民本思想,到群众中去,为群众谋福,全面做好纪检监察、党风廉政建设等各项工作,为白庙滩乡经济、社会事业发展营造风清气正的良好环境。

XXX:加强自身学习,全面提升素质,全面抓好宣传、妇联、精神礼貌建设、礼貌生态村建立。

XXX:全面践行“三自六不让”各项规定,树立为民服务意识,主协助人大主席抓好人大主席团日常工作,做好计划生育各项工作。

XXX:强化自身学习,提高自身素质,全面做好司法、社会治安综合治理,信访稳定等工作。

一对一谈心谈话记录3

xx:根据党支部的安排,我们两个谈谈心,交流一下对开展学习科学发展观的认识,开展批评与自我批评。怎样,您先谈一谈?

朱xx:这次活动对我来讲是十分难得的学习和提高的机会,这给我的党内生活开了个好头。经过参加学习教育,也真的感到提高很快,收获很大。这样系统地学习科学发展和“三个代表”重要思想的关系,科学发展和党的理论知识,过去还从来没有过。以往总感到自我表现还是挺优秀的,经过党性分析,查摆问题,才真正找到了不足,看清了努力的方向。比如说,做学习型、知识型党员啦,增强创新意识、进取精神啦,高标准、严要求啦,立足岗位处处发挥模范带头作用啦,等等。差距还大的很哩,真是不学不明白,不学不得了。

xx:从您的谈话中,能真切地感受到,你的学习态度很认真、提高很明显,收获也很大。我虽是一位有几年党龄的党员,但和你相比明显地有差距。我们的工作很忙,所以,团体学习有时候参加不了,有时参加了也紧持不到底。这次教育虽然也学完了必学资料,但还是不深不透。再一方面,我局的同志,我平时与他们谈心较少,对他们在生活上关心不够。另外,我还得按你上头说的那几个方面去努力,咱做党员的要让人家看到处处比别人先进才行。

xx:您平时工作很出色,一向是我学习的榜样。您是老党员,以后对我多帮忙啊。

如何从神学的角度来思考三自?

三自六不(高悬赏写一篇“涞源崛起。我要奉献”的作文,用Word并是征文稿格式。)

如何从神学的角度来思考三自?具体解决方案如下:

解决方案:

一. 中国基督教三自爱国运动实践阶段分野和理论进程

中国基督教三自爱国运动理论的进程从历史的角度可以分为四个阶段:

新中国成立后,戴着洋教面孔的中国教会已不能适应时代的要求,1950年7月,吴耀宗先生等40位基督教领袖联名发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(通常称为《三自宣言》)。《三自宣言》表明了中国基督徒勇于正视以往帝国主义利用基督教的某些事实,因此,肃清帝国主义的影响以及教会的去洋化成为教会生存与发展的必然选择,也是彰显基督教为新中国建设而奋斗政治立场的现实基础;同时,三自爱国运动也昭示了新中国教会建设的时代异象:在短期内完成自治、自养、自传的任务,“促成一个为中国人自己所主持的教会。”三自爱国运动的提出与开展体现了爱国与爱教的和谐统一,也找到了中国基督教政治上的出路,得到了广大基督徒的热烈响应。

改革开放以后,党和政府进一步落实宗教信仰自由政策,中国教会迎来了春天。1980年10月,在具有承上启下历史意义的中国基督教第三届全国会议上,针对三自爱国运动的实践,丁光训主教作了“回顾与展望”的报告,明确指出“三自成就巨大”,并郑重告诫“三自任务未了”,一语中的地提出“从自办教会到办好教会”。会议决定成立“中国基督教协会”。其后,基督教协会(教务委员会)在各地陆续成立,它与三自爱国运动委员会合称“基督教两会”。这标志新时期三自爱国运动理论在创新中继承的理论思路,是一条在信仰中寻找三自爱国运动的教会性的正确出路。

为了进一步深化三自爱国运动,1998年11月,基督教全国两会在济南会议上作出了《关于加强神学思想建设的决议》。10多年来,中国基督教把神学思想建设作为各项事工的重中之重,着力推进,取得了阶段性的成果。它活跃了教会的神学思考,深化了基督徒对信仰本质的理解,丰富了教会的讲坛供养,强化了基督徒的入世意识和社会责任感,弘扬了基督教教义中蕴含的真善美伦理道德。神学思想建设对巩固三自爱国运动成果,对建设一个具有自主意识的、在思考中践行的中国教会意义重大。神学思想建设的开展从思想上解决了三自运动的理论问题,也引领着中国教会步入了常用常新的理论境界,它标志着三自爱国运动正逐步走向成熟,标志着中国教会孜孜以求的“自我”正在长大。

2009年,国家宗教事务局提出创建和谐教堂活动,作为促进宗教和谐、维护社会稳定的有益探索和重大举措。各地基督教两会和教会堂点按照有关要求,发挥基督教团体的带领作用,积极行动起来。众所周之,基督教本身就是一个讲和谐、和好、和平的宗教,通过和谐教堂创建活动,既提高了教会自我教育、自我管理的能力,也切实发挥信徒群众与党和政府的桥梁和纽带作用,进一步深化三自爱国运动的实践性与亲和力。这是中国基督教三自爱国运动与基督教积极的入世观的完美融合,也是探索一条使教会在社会生活中更有凝聚力和影响力的实践出路的有益尝试。

二. 透过三自运动的巨大成就审视三自的理论内涵

中国基督教三自爱国运动是中国基督教历史上最重大的转折点,开创了中国基督教历史的新纪元。

三自爱国运动经历了六十年风风雨雨的锤炼和洗礼;在神恩的眷顾和引领中矫正了中国基督教的历史发展方向,为中国教会重新把握自身历史命运、回归信仰本质,实现政治自觉,更新神学思想,提升道德认识,再思社会责任奠定了不可磨灭的根基。这既是民族觉醒和爱国主义在基督教会的成功实践,也符合基督教的教义和圣经的教导。

(一)三自爱国运动唤醒了中国教会的自主意识, 促进了教会事工的深入开展

三自爱国运动割断了中国教会与帝国主义的关系,在体制上不再是外国差会的一个传教区。中国基督教在组织上、经济上摆脱了与西方基督教立向的依附关系,实现了三自爱国原则,争取到了中国教会主权独立。中国的基督教三自运动使中国教会真正当家作主,基督教徒和全国人民更紧密地站在一起,改变了中国人民对基督教的看法,从而为基督教在中国大地上传播,发展提供了可能。英国坎特伯雷大主教伦西博士多次发表演说支持中国基督教三自爱国运动,他还认为:“十六世纪英国改教运动坚持本国教会的独立和自治,成立圣公会,所搞的正是三自运动。”的确,像中国这样一个幅员辽阔、人口众多的泱泱大国,如果解放后教会还长期依附于列强的传教区,是不可想象的,也是很不正常的。中国基督教会的三自爱国运动,顺应了时代的呼求,改变了基督教在中国人民心目中洋教的形象,为福音在中国的传播创造了良好的氛围和心理认同基础。体制上的独立,不仅为传播福音扫清了障碍,也为中国教会自身功能的完善和健康的后续发展,提供了可靠的保障。在迈向“自治、自养、自传”的道路上,在帝国主义的经济封锁中,中国基督教会不仅成功地解决地各地教会的自养问题,而且通过座谈协商,由华东12个具有不同神学思想、不同宗派背景的神学院校联合创办了金陵协和神学院,“金陵”的模式为中国教会消除宗派纷争及逐步迈向合一创造了条件。对于基督教内部不同的传统、礼仪和信仰特点,三自爱国运动始终坚持在爱国爱教的前提下团结合作,主张按照圣经的教导“用爱心互相宽容,用和平彼此联络”,彼此尊重,求同存异。五十年代,神藉着当时的历史条件,使得不同宗派的神学院校得以联合,各地联合礼拜能够实现,宗派性组织逐步消失。这是三自爱国运动在教会建设的新成就,也是普世教会多年向往的愿望。

改革开放后,三自原则得到了进一步的贯彻和执行,教会各项事工蓬勃发展。基督教全国两会先后设立了教会治理、圣经出版、农村工作等十二个事工委员会,开展教会事工。据 2010 年不完全统计,中国基督徒人数已超过 2300 万,是1949年的32 倍。开放教堂 10000 余座,聚会点25000 个,平均每天恢复重建 3 个堂点,现有全国性、区域性和省级的神学院校18 所。世界基督教前任总干事菲律浦·泡特访华后来信说:“我们觉得中国教会是一个活跃的、自信的、发展的教会,它植根于中国,为造福中国而努力。三自运动和中国基督教协会是有力量的,也是稳定的。”

(二)三自爱国运动活跃了教会的神学思考,催生了扎根本土的神学体系

教会在现实社会中,其所表现的神学思想是发展的,因为上帝的启示是渐进的,而且教会势必以神学立场回应时代的各种要求。神学是教会在思考!社会处境的改变,为中国基督教发展提供了历史的机遇。同时新的处境也要求中国基督教在神学上进行调整和适应。五十年代初,吴耀宗先生曾强调说:“中国的信徒必须自己去发掘耶稣基督福音的宝藏,摆脱西方神学的羁绊,清算逃避现实的思想,创造中国信徒自己的神学系统。”这一时期,在中国教会中出现了被称为“神学群众运动”的神学再思。当时,爱国的中国基督徒喊出了“肃清帝国主义思想毒素”的呼声,他们结合当时的思想觉悟,进行一场有关神学思想的大讨论,重新对“不要贪爱世界”、 “爱人如己”等经文进行诠释,通过讨论,肃清了基督教神学中的帝国主义,殖民主义因素,大家一致认识到基督徒应该本着的教训去爱世人,批判了那种与世人远离、互不相交,彼此歧视等非基督徒的思想和态度。在西方神学中,劳动简单化地被理解成为上帝惩罚人类的手段,火热的社会主义建设和改革开放的实践开始让教会重新审视这一观点,这使我们看到《创世记》第一章,上帝展现为一个有思想创意、勤奋尽责的工作者形象。他创造了世界,并治理、维持和更新它;然后,他按照自己的形象造人,让人成为自己的同工。藉此我们明白了上帝的心意是要把工作看成是受他委派的管家职分,甚至与他同工。

此外,三自爱国运动也为中国教会神学思考自身定位提供了方向。神学思想建设是三自爱国运动的深化和发展,而神学思想建设的形成和发展也将使中国基督教会更加健康。因此三自爱国运动在某种角度上给中国基督教的神学思考提供了丰富的土壤,活跃了中国教会的神学思考。三自爱国原则体现了中国基督教始终能与时代对话的精神气质,神学思想建设正是继承了这种精神气质,才使中国基督教的神学思考始终具有鲜明的时代特征。

丁光训主教认为“基督福音和基督教神学主题,只能是上帝和人类在基督里得以和好”。就宗教本质而言,它不应涉足政治。然而任何神学思考都是处境化的思考,教会也从来不会在真空中生活。尽管我们是“属天的子民”,但基督教不是超政治的,我们生活在现实社会中,理应具有一定的政治正义感和觉悟,承担一定的社会责任,模范地遵循政府的政策法令,因为“凡在上有权柄的,都要顺服它”。在研讨中,我们始终高举《圣经》的权威,总结了中国基督徒在处境中的读经感受和灵性经验,解答了基督徒面对现实时所产生的困惑,在中国教会潜移默化地形成了兼具中国本土文化特色和基督教本质信仰的神学体系。

(三)三自爱国运动深化了对信仰的理解,丰富了讲坛的灵命供养

三自爱国运动为中国教会寻找和建立一个稳固的神学基础,从而有助于比较全面和深入地理解和实践信仰。

三自爱国运动就是基督教的爱国运动,但同时也是爱教的具体运动。爱教的根本表达在于归正了信仰本质,三自爱国运动改变了中国教会对人对世界对教会的看法。譬如,过去中国教会受西方神学的影响,往往片面强调人败坏和罪性的一面。现在,通过研讨,我们认识到,人的身上尽管有败坏的一面,但神的荣耀形象并没有丧失殆尽,从亚伯拉罕和约伯的身上可以看到,上帝还有尊重人的尊严的一面。

新中国的基督徒更加积极地融入社会生活,和各界人民一起参政议政,为建设社会主义祖国献计献策。全国、省、市、县各级人大、政协都有基督教界的代表或委员,目前担任全国人大代表、政协委员的就有 15 人。广大基督徒中间涌现出很多“劳动模范”、“先进工作者”、“五好家庭”等先进典型。

六十年的经验证明,三自爱国运动引导中国基督教与社会主义社会相适应,并不改变我们的信仰,而是引导我们更好地为信仰做见证。三自爱国运动促使中国教会重新思考物质世界,肯定物质世界是神创造的,有其美好的一面。神的子民今天生存在地上,就当尽上为人的本份,将神荣耀的形象表现在人间。我们不是以消极厌世的态度来对待人生,而是跟主的脚踪,以正确对神对人对己和对罪恶的态度来处理自己的人生,以荣神益人的生活态度积极地迎候主的再临。

(四)三自爱国运动完整地体现圣而公的教会特征,扩大了普世交往的水平

只有民族的才是世界的。同样,只有扎根于本土文化的教会,才能更健康地持续发展,三自爱国运动使基督教文化真正融入到中华民族传统文化的深厚底蕴中,融入到中国人民的生活中。六十年的三自爱国运动实践,逐步使人抛弃了把中国文化看成“异教文化”,把社会主义文化看成“异己文化”的误区,自觉地把基督教和古老的中华文明相融合,汲纳其中的合理成分,使教会的真理日益成为群众喜闻乐见的福音。博大精深的中华文化也为中国基督教文化建设提供了丰富的营养和土壤。近几年来,中国教会正营造和好、和睦、和谐的基督教神学的本质文化,中国教会藉着神学思想建设挖掘圣经中上帝与人和好,人与人和睦相处,人与万物和谐共处的信息。六十年来,中国教会已逐渐形成了宽容和平的和谐文化,顺服守法的法律文化,奉献舍己的圣爱文化,尊重自然的生态文化,服务他人的实践文化。所有这一切,都与中华文明中根深蒂固的和谐文化理念都有着千丝万缕般的关联与契合,体现了鲜明的民族文化特色。

教会是圣而公的,有她的地方性和她的普世性。三自爱国运动使中国教会实现她的地方性,从而使中国教会以自主的形象与各国教会在平等的地位上彼此相交,互相帮补,互相学习。中国教会作为普世教会的一个肢体,重视并珍惜与其他国家和地区教会之间的友谊,在互相尊重、平等友好的基础上发展同世界各国和地区教会的友好往来。从1978年至今,中国教会 足迹遍布 各 大洲 。中国教会积极扩大对外交往,1991年中国基督教协会还在堪培拉会议上加入世基联。增进了中国教会与世界各国和地区教会间的互相了解与港澳台教会交往也取得新进展。中国教会已成为祖国统一大业的一股不可忽缺的力量。近几年,在香港、美国、德国三地举行的圣经事工展,使中国教会的形象及宗教信仰自由政策得到了充分和生动的展示。

通过普世交往,中国教会的三自大原则得到世界各地越来越多的教会认可和支持,有力地营造了中国教会健康发展的国际环境。

(五)三自爱国运动激发了基督徒内在的社会责任感,拓宽了服务社会的实践领域

《圣经》已经非常清楚地告诉我们,人对大自然负有修理与看守的责任,人是大地的祭司,就是说人有权利利用自然界及万物,将居住的环境建设得更加美好。同时,无论是教义,还是神学,其终极总是落实在具体人群,最终着眼于服务人群、服事社会的这一文化基点。从这一基点上说,中国教会正是社会生活实践中充分诠释圣经真理和爱的神学内涵。

三自爱国运动使中国教会的基督徒在注重个人属灵生命的同时,更加重视社会服务。为了让中国基督教两会在服务人群、承担社会责任等方面发挥更大的功能和效益,2002年,基督教全国两会专门成立了社会服务委员会,同时在总部设立社会服务部,统一协调全国基督教社会服务工作。多年来,中国基督教两会认真贯彻全国宗教工作会议和全国宗教工作会议坐谈会的精神,紧紧围绕有关宗教工作“四句话”的要求,发挥基督教在经济社会中的作用,努力弘扬基督教服务社会,关爱人群的优良传统。

同时,三自爱国会也利用其健全的组织功能,充分发挥其号召力和影响力直接介入社会救济事务。在抗洪、非典、冰灾以及汶川大地震时,各地基督教爱国会除了组织为遭难的同胞祈祷外,还广泛发动信徒伸出援手,帮助受苦受难的祖国同胞。据不完全统计,仅在汶川地震中,由各地爱国会组织牵头,各地基督徒向灾区捐款已超过1.5亿元,还捐赠了大批急救物资,充分显示了基督徒强烈的社会责任感。

活动策划方案

活动策划方案 篇1

一、活动背景

作为青春的代言人,大学生洋溢着青春的活力,充满着狂热的激情。我们都是个性张扬的一代,青春使我们引以为傲的资本。大学,我们应该绽放自己的精彩!春天的脚步已经临近,正值外出游玩的好时候,为此我们旅游爱好者协会更应该发挥自己的特色。

二、活动目的与意义

春天来了,万物复苏,河水复苏,柳树发芽,一片生机。经历了寒冬的我们早已万分期待春天的到来。春天象征着希望,更是外出游玩的好季节。作为以旅游为特色的协会,当然不会放弃这个机会。XX是全国有名的草莓基地,在这个时节,我们组织这个活动,丰富大家的课余生活,增添一个亲近大自然的机会。

三、活动对象

旅游爱好者协会全体会员

四、活动时间

3月11日

五、活动地点

XXXX草莓基地

六、活动准备工作

1、旅游爱好者协会全体大会的召开,商量活动具体事宜

2、联系相关旅行社,商量好价钱

3、烧烤前分好组,每个组选出固定的组长,由组长负责安全签到等问题。

七、活动流程

A将协会人员分成五个组,每组一个组长两个副组长负责签到

B早上八点在西门口集合,由组长负责签到,乘专车前往东海XX。

C九点半开始进入草莓园。进行草莓的摘取。

D十二点,在草莓园门口集合,各组组长签到。

E十二点半乘车返回。

八、活动注意事项

1、摘草莓时一定要注意会员的安全问题,做好一小时一签到,确保无会员受伤丢失。

九、经费预算

由淮海旅行社统一收取,35元每人。

活动策划方案 篇2

一、指导思想

读书有益于育德、励志、启智、明史,是人的素质全面发展的重要途径,读书对于全面落实素质教育,加强中小学生的思想道德建设,提高教育教学质量,培养中小学生的创新精神和实践能力,具有十分重要的意义。

本届读书节围绕纪念新中国成立六十周年和纪念南京解放六十周年,以“传承渡江精神,书香伴我成长”为主题,旨在进一步激发全校师生读书的兴趣,营造浓厚的读书氛围,养成良好的读书习惯,提高审美修养和人文底蕴,促进学生全面健康地发展,努力构建学习型校园、学习型家庭、学习型社区。

二、活动时间: 20xx年4月—10月

三、活动主题: 传承渡江精神,书香伴我成长

四、活动组织机构:

活动由校长室党支部统抓,德育处、团总支、少先队、年级组及相关组长班主任具体实施。人员组织安排如下:

组长:

副组长:

成员:

五、活动目的

1、引导师生养成“爱读书、会读书、读好书”的好习惯;

2、引导师生实现从“阅读”到“悦读”;

3、构建有特色的书香校园文化,营造和谐的文化氛围

4、推动学习型学校、学习型班级、学习型家庭的建设。

六、活动步骤

第一阶段:活动策划(4月初——4月30日)

1、制订读书节总体活动方案。

2、以学校名义印发《龙都中学读书节活动倡议书》、《致学生家长的一封信》。

3、将推荐书目印发给全校学生。

第二阶段:组织实施(4月30日——9月30日)

1、举行读书节启动仪式,利用校园广播站和升旗仪式进行宣传发动。让全校师生充分认识读书节活动的重要性和必要性,通过宣传活动,进一步提高师生参与活动的自觉性和主动性。

2、每天定时开放图书馆,要求图书管理员将推荐书目作为重点提供给学生阅读,并安排班主任、语文老师指导学生阅读。

3、安排两次以读书节宣传为主题的国旗下讲话。

4、安排一次全校范围内的旧图书的交换活动,并联系区新华书店送书到校,为学生开展面对面的服务。

5、进行“书香班级”的.评比、展示活动。

6、开展班级读书角和好书交流活动。

7、在班级内组织有关读书心得的主题班队会。

8、开展一次以“祖国在我心中”为主题的征文演讲比赛活动。

9、开展一次“读书日记伴成长”优秀读书笔记、读书手抄报的展评活动。

10、开展一次以“祖国颂”为主题的诗歌朗诵比赛。

11、倡议开展我与父母同读一本书活动。

第三阶段:总结表彰(10月1——10日)

1、对各项活动进行评选

2、总结这次活动,将总结上交党支部。

3、评比活动的先进个人和集体并表彰。

4、向区局推荐在活动中表现突出的个人、集体及作品。

开展读书节活动,是本学期学校德育工作的重要内容,务必督促每位教师、有关领导对照学校要求,按照计划,认真组织实施本次活动,争取将活动开展得既轰轰烈烈,又扎扎实实。

活动策划方案 篇3

活动主题:

展现自我、突出个性,学会合作、增进亲情,热情洋溢、爱在中一。

活动目标:

1、通过开展庆祝元旦亲子系列活动,使幼儿在积极的参与中体验合作与亲子活动的快乐,从而度过一个幸福、难忘的元旦节;

3、通过向家长展示幼儿的元旦活动,进一步塑造本园的良好形象。

活动准备:

1、布置富有新年欢庆气氛的班级环境。

2、作好班级幼儿展示活动的安排;抓好幼儿生活技能的教

育和学习;设计一系列亲子游戏活动,并做好活动物品的准备。

3、由幼儿园准备活动礼品。

活动地点:

班级教室。

活动形式:

儿歌、歌曲表演、亲子游戏活动等。

活动内容及程序安排:

1、亲子游戏:吹鸡毛

目的:提高幼儿与成人的肺活量和灵活运动身体的能力以及团结协作的精神。

玩法:比赛时分为黄队和红队,每队两个家庭,只能用吹的方法阻止鸡毛落地,不能用手帮忙,哪队能够先把鸡毛吹过教室中间竖立的圆环即为获胜队。幼儿园中班新年元旦亲子活动方案。此游戏进行1次。

2、幼儿表演

儿歌《老师的手》、《别说我小》

歌曲《我们是中班小朋友》、《头发、肩膀、膝盖、脚》

3、亲子游戏:运气球

目的:培养幼儿与成人的合作能力,发展幼儿的平衡感。

玩法:家长和小朋友面对面,夹住气球运至指定地点,在规定时间(2分钟)内,以运气球数量多者为胜。规则手不碰球,途中掉落或爆破均无效。此游戏每次两组家庭,共游戏2次。

4、幼儿表演

儿歌《家》、《月亮》

歌曲《国旗多美丽》、《认识你呀真高兴》

5、亲子游戏:蹲蹲乐

目的:锻炼家长的快速反应能力和应变能力。

玩法:请四组家庭参与,分别给每组家庭以不同的动物命名,任意指定一种动物开始下蹲,同时还要念词:“XX蹲,XX蹲,XX蹲完XX蹲。”指定别的动物组做同样的下蹲动作,依此类推但不能马上回指。说错或者忘记蹲的家庭淘汰出局,直至剩下最后一个家庭为获胜队。此游戏进行1次。

6、幼儿表演

儿歌《团结友爱亲又亲》、《落叶》

歌曲《朋友越多越快乐》、《买菜》

7、亲子游戏:贴鼻子

目的:培养幼儿与家长的配合能力,发展幼儿对方位的语言表达能力。

玩法:将家长的眼睛蒙上,原地转三圈,请小朋友用语言指挥家长将鼻子贴到人物的准确位置即获成功。家长要将眼睛蒙好不能偷看。此游戏每次选两组家庭,共进行2次。

8、幼儿表演

儿歌《秋天的颜色》、《秋天的画报》

歌曲《逛公园》、《郊游》

9、亲子游戏:两人三足

目的:练习两人相互配合用三条腿跑步,增进亲子之间的情感交流。

玩法:在场地两端画一条起跑线和一条终点线,请两队家长和孩子站在起跑线上,用一根长带子将家长和孩子相邻的一条腿绑在一起,家长双手背后,听到口令后,家长和孩子一起出发向终点线跑,到终点线后反回,以先反回到起跑线者为胜。此游戏进行2次。

10、幼儿表演

儿歌《小熊砍树》、《新年》

歌曲《螃蟹歌》、《咚咚锵》

11、亲子游戏:拷贝不走样

目的:锻炼家长的快速反应能力和模仿能力。

玩法:事先在纸上写一个词语,请四位家长参与活动,把词语给第一位家长看,并让他做一个动作来表示这个词语的意思,以此类推,直至最后一位家长根据前面一位家长做的动作猜出这个词语。此游戏进行2次,猜的准确的为获胜队。

12、幼儿表演

儿歌《小雪花》、《下雪天,像过节》

歌曲《请你和我跳个舞》

13、亲子游戏:奇趣口香糖

目的:锻炼家长面部的协调能力和控制能力。

玩法:请四位家长进行游戏,每位家长将一块口香糖放至鼻子上端,面部向上,利用脸部的各种动作将口香糖移至口中,谁先吃到口香糖的家长为获胜者。游戏期间不允许用手碰触口香糖或掉落在地都算淘汰。此游戏进行1次。

14、幼儿表演

儿歌《拜年》

歌曲《听》、《雪花和雨滴》

15、亲子游戏:踩气球

目的:锻炼幼儿和家长的勇敢和合作精神,发展其小腿肌肉能力。

玩法:事先准备好四种颜色的气球,每种颜色各10只气球,请四组家庭参与比赛,哪组家庭最先把气球全部踩爆即为获胜家庭。此游戏进行2次。

活动反思:20xx年元旦是一个充满欢声笑语的日子,因为在这个愉快的日子里,我们阳光幼儿园中班“爱在中一”元旦亲子活动也如火如荼、热热闹闹地举行了。亲子游戏,是家长与孩子一同参与的活动,通过一起做游戏的方式,不仅使亲子间感到开心、快乐,更是一种情感的交流。此次活动重在体现“爱在中一”的主题理念,不仅让家长朋友们融入到孩子的世界中,更重要的是使彼此建立一种互相尊重、信赖的感情,让寒冷的冬季散发着暖暖的爱意。亲子活动既丰富了孩子们的生活,增进了家长和孩子之间的友谊,它作为一个平台,给孩子一个在家长、老师面前表现自我,施展个人魅力的机会;而家长们通过亲子活动的友谊平台也更加了解、贴近自己的孩子;作为我们老师,更是在活动中得到了与家长充分的交流与沟通的机会。活动结束时,小朋友的脸红扑扑的,家长们的脸笑嘻嘻的,老师的脸热乎乎的,我们每个人的脸上都洋溢着属于自己的幸福。通过这次活动,让我感觉到,作为老师应该多创造一些条件,让每一个孩子、家长都有展现自己的机会,让他们每个人都快乐,自信地成长。瞧!每个人都满载而归,他们收获的不仅仅是丰富的礼品,更收获了满满的爱意与浓浓的亲情。祝天下所有的孩子和家长:新年快乐!幸福美满!

活动策划方案 篇4

幻M动漫社征稿活动策划书

根据动漫社统一部署,弘扬科学精神、倡导科学思想、传播科学方法,促进信息技术的普及和提高,为全面提高全民科学素质拟举办 Flash科普动漫作品制作大赛。

我们希望举办此次健康向上、丰富多彩的活动,引导青年学生往健康的动漫之路发展,营造校园健康的动漫文化。

一、 活动主题: 创新,原创 ,文稿

二、活动目的:

希望通过此次活动将动漫文化向社会各界展现,逐步扩大动漫在学生当中的影响。让大家更加了解,关注动漫,也让动漫更加贴切地进入校园生活。并通过此次活动激励学生在老师的指导下,更加积极地对动漫的不断探索,勇于上进,敢于拼搏,力求创新,展现当代大学生的精神风貌。

三、活动对象:全体学生

二、 活动时间地点: 20xx年3月——20xx年4月,交到各班班长手中

三、 主办单位: 山科大东西校动漫社

四、 指导思想:

通过Flash科普动漫作品制作大赛,反映我校学生在校方领导下,提高全校科学素质,加强科技创新,巩固科技成果,体现科技的力量。

六、 作品范围: 反映科技、环保和科学生活等领域的精神风貌的文稿。

七、 作品要求:

要求:1、 反映科学生活、科普宣传、艺术效果、先进技术,有人物故事情节的小品文。

2.参赛作品突出科普性、艺术性。

3.作品限制时间内,完成的文稿。

4.文稿内容必须积极向上。

八、 奖项设置: 设置一等奖、二等奖、三等奖、鼓励奖。

九、 评委:

十、注意事项: 必须保证原创性。

十一、后期制作:文稿征集后,评选出优秀作品,由西校动漫社人员制作为flash动画,后播放。

幻M动漫社

20xx/3/27

活动策划方案 篇5

一、指导思想

正确引导党员领导干部大力弘扬良好风气,勇挑重担、敢于担当,努力形成凝心聚力抓发展、迎难而上破难题,实现全村更好更快的发展。

二、总体要求

“三自六不让”精神实质就是要求党员领导干部讲党性、重品行、作表率。 “三自”是对党员领导干部加强自身建设提出的总要求。“自身正”,就是要树形象。 “自身净”,就是要保廉洁。 “自身硬”,就是要作表率。 “六不让”是“三自”的突出体现,是党员领导干部的具体行为规范。“不让一天闲过”、“不让一事拖拉”,就是不做“懒”官,做“勤”官,要勤劳敬业。乐于幸献,以身作则,事争一流,提高工作效率;“不让一样恶习上身”、不让一笔脏款进家”、“不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话”,就是不做“*”官,做“清”官,要讲操守、重品行,清白做人,干净做官,严格执行廉洁自律各项规定,注重健康的生活情趣,保持高尚的精神追求;“不让一个同自己接触过的群众不满”。就是不做“昏”官,做“亲”官,要对人民群众常怀敬畏之心、常怀亲民之念,一切依靠群众,一切为了群众,始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心,把实现好、维护好、发展好最广大人民群众根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。总之,开展“三自六不让”活动,就是要求党员领导干部高标准对待事业、无限热情地服务群众,其核心是加强党员领导干部思想作风养成和纪律约束。

三、方法步骤

学习教育活动从20xx年3月开始至12月底结束,分为学习动员、查摆剖析、整改纠正、检查评议、开展“回头看”和总结上报6个阶段。

(一)学习动员阶段(20xx年3月1日至3月31日)

要根据全乡的总体安排,研究制定本村学习教育活动具体实施方案,迅速召开动员大会,进行安排部署和思想发动,把思想和行动统一到活动上来。

(二)查摆剖析阶段(20xx年4月至6月)

结合实际,深入查找“两委”班子成员、党员、干部队伍在思想、纪律、作风方面存在的突出问题,深入剖析形成的原因。

(三)整改纠正阶段(20xx年7月至8月)

党员领导干部结合查摆出来的问题,制定整改措施,细化整改目标,明确整改时限,落实整改责任。

(四)开展“回头看”阶段(20xx年10月至11月)

结合检查评议结果和存在的问题,认真开展“回头看”。“回头看”的主要内容包括:一看是否按“规定动作”有序开展活动,是否积极开展“自选动作”;二看学习教育内容是否丰富多样,形式是否有亮点、有特色;三看查摆的问题是否得到根本纠正,措施是否全面、有力;四看相关制度是否建立健全,是否装订成册、印发到手、上墙展示;五看干部作风是否得到明显转变,群众是否真正满意。

(五)总结上报阶段(20xx年12月)

学习教育活动结束后,要认真总结开展学习教育活动中的好经验、好做法,对照检查存在的问题,明确今后的努力方向,上报活动总结报告。

求教。佛教三自皈依里面每句话,具体是啥意思?

自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心;——意思是说,我们既然皈依了佛宝,应当生起这样的愿心,愿众生都能够体悟解脱生死轮回的大道,发修道成佛的心。

自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海;——意思是说我们既然皈依了法宝,应当生起这样的愿心,愿众生都能够精通佛法,所得智慧象大海一样多。所有的经典,譬如一个大宝藏,里面蕴藏着无量的法宝。想要精通佛法,必须深入研究经典,所以说要去深入经藏。通过深入经藏,而学习到出世的觉智,又深又广犹如大海,故称智慧如海。

自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍。——意思是说我们既然皈依了僧宝,应当生起这样的愿心,愿众生不但能够与大众和合,还要具有使大众和合的智慧,并且种种行持都不防碍。“统”就是统统所有的,总括的大众化的;“理”就是调理顺畅的,有道理规矩的。大众在一起要互助互爱,不要互相坑害,想达到和谐共处,就得遵纪守法,要遵守一定的规矩,做人还得要有爱心有智慧,不能光想到自己,还得要考虑到大家的感受,人与人之间,相互的理解与支持,相互的忍让与关心,才能做到没有障碍。

和南圣众——恭敬顶礼佛菩萨以及圣贤僧

高悬赏写一篇“涞源崛起。我要奉献”的作文,用Word并是征文稿格式。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下

涞源的崛起需要我们这些在平凡的人在自己的岗位上不断的努力奉献

现在正是“创先争优”活动、省委“三自”“六不”及执行力亮剑行动等活动深入进行时,自己作为一名乡镇工作者要结合负责的工作,为涞源的崛起奉献自己的微薄之力

自身正则事业兴,自身硬则发展快,自身净则社会稳

如何为涞源的崛起奉献自己的力量呢?我觉得应做到以下五点: 一是必须要坚定理想信念

自己要坚持不懈加强理论武装,不断学习党和政府在各阶段的方针政策,永远保持政治上的清醒和坚定;要时刻牢记党的宗旨,永远不谋私利;要经得起各种考验和诱惑,永远不变质;要在实践中不断总结提高,永远保持旺盛斗志,随时为党的事业奉献自己的一切

二是必须要坚持实事求是

要扑下身子,除去浮躁,真正掌握实情,把上级布置的各项任务与本地实际相结合,把实干精神与科学态度相结合,把工作当事业干

善于掌握规律,在实践中不断创新,锲而不舍地抓好工作落实

自己要经常到村里去实际调研和查看,真正了解各村的实际情况,了解村民在社会经济发展过程中的所需所想

切实不让一天闲过,不让一事拖拉

三是必须要做到尽职尽责

要有强烈的事业心,想干事业;要勤于学习、苦于钻研,有本领干事业;要敢于负责,大胆干事业;要善于负责,创造性地干事业;要坚持宗旨、保持本色,为党和人民干事业

对于日常老百姓的合理问题,属于自己本职工作的,特别是新农保工作和扶贫工作,涉及到老百姓的切身利益,一定要时刻做到尽职尽责,不能存在丝毫马虎

四是必须要树立良好的风气

自己要树立干净做人、踏实做事的风气,奋发向上、开拓进取的风气,团结合作、谅解宽容的风气,诚实守信、依法办事的风气

从自身要努力的为老百姓,真正做到自身正、自身硬、自身正,不让一样恶习上身,不让一笔赃款进家,不让一个同自己接触过的群众不满,不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话

五是必须要坚持服从领导

要充分尊重的上级领导,服从领导的命令和要求,充分调动广大干部群众的积极性,围绕经济建设这个中心加快发展,并帮助解决社会突出问题,努力维护社会稳定

服从领导不能是盲目的服从,尊重领导权威的基础上,对于领导有些错误要敢于用正确的方式提醒

涞源正处于历史上最好的发展时期,后发优势凸显,作为新时代的工作者,要耐得住寂寞,受得了平凡,在自己的岗位上扎扎实实工作,默默的奉献

尽自己最大的努力为了涞源的崛起而不懈奋斗



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